Безусловно да, об этом намекается в предисловии к 'Властелину колец' и прямо говорится в одном из писем Толкиена:
The Hobbits are, of course, really meant to be a branch of the specifically *human* race JRRT Letters, 158 (footnote) (#131)

---

Да. Чтобы подтвердить это, было бы достаточно даже только мнения Гэндальфа, который говорит о народе Смеагола: "Я думаю, они были родственны хоббитам и происходили от отцов отцов Стуров", но это подтверждается также в некоторых других местах. В Повести лет, в записи, относящейся к 2463 году Третьей эпохи, говорится: "В это время Деагол из Стуров находит Единое Кольцо, и его убивает Смеагол". Поскольку в Прологе поясняется, что Стуры были одной из трех ветвей народа хоббитов, то очевидно, что тот, кто записал это, потомок Мерри и/или Пиппина, придерживался именно такого мнения. Кроме того, в Охоте за кольцом (Неоконченные сказания) говорится, что Саурон после допроса Голлума сделал вывод, что Бильбо принадлежит к тому же виду существ, что и Голлум (а Гэндальф сделал тот же самый вывод из разговоров с Бильбо). Возможно, в этой неопределенности свою роль сыграла архаичная речь Гэндальфа. Когда один из читателей предположил, что, возможно, "народ Смеагола не был "родственен хоббитам", как предполагал Гэндальф", Профессор отверг подобное предположение:
"... Гэндальф действительно говорит сначала "Я думаю"; но это соответствует его характеру и мудрости. Говоря более современным языком о событиях, которые он сам не наблюдал, а сделал выводы, изучив их, он бы сказал "Я могу заключить". Но, фактически, в своих выводах он не сомневался".

---

Они остались смертными. Концепция Профессора заключалась в том, что продолжительность жизни существа была частью его сущности - биологической и духовной, и изменить ее было невозможно, если только не вмешивался сам Создатель. "Никто кроме Единого не в силах изменить предначертанное. Не Аман дарит бессмертие и блаженство... ...Не найти вам на тех берегах вечной жизни" (Сильмариллион)
Профессор неоднократно подчеркивает в своих письмах, что путешествие Фродо в Валинор было только временным исцелением, и что, когда пришло время, он и остальные умерли.

---

В Сильмариллионе упоминается только создание Семи Праотцов. Однако, в одном из своих писем Профессор говорит, что изначально были созданы тринадцать гномов: "Один, старший, и еще шесть с шестью супругами".

---

Да. В Приложении А к Властелину колец говорится следующее: "Гимли говорил, что женщин-гномов очень мало, не более трети от всего народа. Они редко покидают свои жилища, и только если в этом есть большая необходимость. По голосу, внешности и по одежде (если они вынуждены путешествовать) они настолько походят на гномов-мужчин, что посторонний взгляд не в силах их различить". Поскольку все мужчины-гномы носили бороды, из этого можно заключить, что бороды были и у их женщин. Помимо этого, в нескольких текстах Профессора есть прямое указание на этот факт.

---

Да, если на то была воля Валаров и их собственная воля: "Те же, кто были исцелены, могли возродиться, если желали этого: никто не был возрожден или возвращен в жизнь помимо его воли". "...Некоторые феар в горе или усталости оставляли надежду и отвращаясь от жизни, покидали тела, даже если те могли быть исцелены или не были ранены. Немногие из таких позже желали возродиться, по крайней мере, пока не проходил долгий срок "ожидания"; некоторые же не вернулись никогда. Из других, творивших зло, многие долго удерживались в "ожидании" и некоторым никогда не позволено было вновь вернуться к жизни". "Ибо для всех феар Мертвых, как бы ни умерли они, существовало время Ожидания, что было временем исправления, наставления, укрепления и утешения, в соответствии с их нуждами или заслугами. Если были они согласны на это".
Кроме того, что в текстах Профессора возрождение эльфов упоминается неоднократно, по меньше мере о двух эльфах точно сказано, что они возродились вновь: о Финроде Фелагунде и Глорфинделе. Причем это была не совсем "реинкарнация" в том смысле, в котором обычно понимается это слово. У Профессора было две версии - либо эльф рождался ребенком заново (от нее Профессор, в конце концов, отказался), либо дух возрождался в таком же теле, и все воспоминания о прошлом сохранялись.

---

По-видимому, да, хотя это и не было запланировано Профессором. Кристофер Толкиен пишет: "Позже, спустя долгие годы после публикации Властелина колец, отец уделил много внимания вопросу о Глорфинделе, и написал тогда следующее:
"[Использование имени Глорфиндела] в ВК относилось к одному из случаев использования выбранных (отчасти, наугад) имен из старых легенд, входящих сейчас в Сильм, и избежало пересмотра в опубликованной редакции Властелина колец". Он пришел к заключению, что Глорфиндел из Гондолина, который погиб в сражении с Балрогом после разграбления города, и Глорфиндел из Ривенделла - это одно и то же лицо: он был освобожден из Мандоса и вернулся в Средиземье во Вторую эпоху".

---

Немного. Во всяком случае, в большей степени, чем у людей. Единственное место в текстах Профессора, где на это есть прямое указание, встречается в Утраченном пути, где упоминается, что "уши Квенди имели форму древесного листа и были заострены больше, чем у [?людей]". Там же упоминается имя Ласталайка (Lastalaika, "острые уши").

---

Маги(Истари) - майяры, посланые валарами чтобы помочь народам Средиземья в борьбе с Сауроном. Так как они были в человеческом облике, их сила была ограничена, они не должны были вступать в открытую борьбу с Сауроном.
Они прибыли с заокраинного запада приблизительно в 1000 году третьей эпохи. Магов было пятеро: Курумо(Саруман), Олорин(Гэндальф), Айвендил(Радагаст) и двое Синих магов: Алатар и Палландо. Отсюда упоминание Саруманом "жезлов пяти магов". Гэндальф был единственным, достигшим успеха в своей миссии.

---

О них известно очень немногое. Когда истари прибыли в Средиземье, Саруман и Синие маги отправились на Восток, но вернулся оттуда один Саруман. "Остались ли они на Востоке, выполняя то, для чего были посланы, или сгинули, или Саурон заманил их, и они стали его слугами - неизвестно".
В одном из своих писем Профессор говорит следующее: "Я думаю, они были посланы в отдаленные области Востока и Юга, далеко за пределы земель, известных нуменорцам; миссионеры в землях, занятых врагом. Я не знаю, насколько они преуспели, но боюсь, что они пали, как и Саруман, хотя, несомненно, не так, как он; и подозреваю, что они были основателями тайных культов и "магических" обычаев, которые пережили падение Саурона".

---

Этот вопрос много обсуждается, судя по всему Том Бомбадил - одна из самых загадочных фигур в книге. Сам Толкиен впрямую не объясняет природу Тома Бомбадила, но по косвенным признакам можно сделать некоторые выводы: Том Бомбадил не принадлежал к одной из смертных рас, то есть не был ни человеком, ни хоббитом, ни гномом. Он не был и эльфом, во 'Властелине колец' прямо говорится что "когда эльфы шли на запад он уже был там"(то есть там где жил). Предположения что он был орком, энтом, или троллем не заслуживают серьезного обсуждения. Остаются несколько возможностей:

1) Он был одним из майяров. Наиболее часто встречающаяся версия. Но есть один факт против: кольцо Всевластья никак не повлияло на Тома, тогда как другие майяры (Саурон, Саруман, Гэндальф) либо мечтали завладеть кольцом, либо опасались его силы.

2) Это был сам Илюватар. Хотя некоторые цитаты могут навести на такую мысль, сам Толкиен отрицал эту возможность.

3) Он был одним из валаров, живущим инкогнито в Средиземье. Бомбадил говорит что "он помнил ночь под звездами без страха, пока не явился Темный Властелин" - "He knew the dark under the stars when it was fearless - before the Dark Lord came from Outside". Так как первым из валаров в Средиземье явился Мелькор, можно считать что Бомбадил уже был там до этого, следовательно не мог быть валаром.

На мой взгляд стоит принять Тома Бомбадила как единственного в своем роде, "Старейшего из Нерожденных". Загадка так и останется загадкой.

---

Жены энтов жили в своих садах к востоку от Андуина между южной оконечностью Сумеречья и Эмин Майл. Достоверно известно, что сады были уничтожены Сауроном в 3429-3441 годах второй эпохи, во время войны с Последним Союзом перед тем как он был повержен. Некоторые из жен энтов по словам Толкиена "могли бежать на восток или даже стать рабами", и если даже некоторые из них выжили, то их встреча с энтами по словам Толкиена маловероятна. Видимо, Толкиен не хотел окончательно разрушать надежды на объединение энтов с их женами, но по логике вещей этого произойти не должно.

---

Это разные названия для одной расы. Слово "Гоблины" встречается в основном в "Хоббите". Из предисловия к "Хоббиту" : "Слово 'Орк' ... встречается в одном или двух местах, но обычно переводится как 'гоблин' или 'хобгоблин' для более крупной разновидности". Можно считать что 'гоблины' это мелкая разновидность орков.

---

Единственный ориентир имеющийся и на картах Средиземья из "Властелина колец" и на карте Белерианда - Синие горы. Линдон(край к западу от этих гор) был частью Оссирианда, где когда-то жили Берен и Лучиэнь. Руины Ногрода и Белегоста также должны находится в Синих горах где-то севернее Серебристых Гаваней.

---

Ничего. Саурон забрал его с собой в Средиземье: "Однако дух его поднялся из глубин и пронесся над морем, подобный черному ветру, и возвратился в Средиземье, в Мордор, где было его обиталище. Там, в Барад-дуре, вновь стал повелевать он великим Кольцом, и жил, мрачный и безмолвный, пока не сотворил себе новый облик, зримое воплощение злобы и ненависти; и немногие могли выдержать взгляд Ока Саурона Ужасного. Может возникнуть вопрос, как именно он смог это сделать. По этому поводу Профессор пишет: "Хотя он превратился в "дух ненависти, который несся на темном ветре", я не думаю, что можно усомниться в том, что он мог нести Единое Кольцо, от которого теперь в значительной степени зависела его способность управлять чужими помыслами". К тому же, насколько известно, Валар и Майар прекрасно могли манипулировать физическими объектами.

---

В эльфийских именах буква 'C' всегда читается как К, поэтому имена Кирдэн, Келебримбор, Келеборн, Келегорм,Келебриень и другие нужно произносить именно так. Просто, видимо не все переводчики читали приложения к 'Властелину колец'.

---

---